少年事（四）
四
自十岁来到明家，阿诚的人生迎来一个分水岭。在外人看来明公馆不过是一所世家住宅，但对于阿诚来说，这是一个真正的家，承载了他生命中最初的光明和最后的寄托。
明楼曾对明镜说过：“看得出来，阿诚是个有情有义的孩子。情是家园情，义是忠烈义。”
明镜笑说：“这不是很好吗？你亲手带出来的人，眼看着就要成为栋梁之材了。”
但是明楼摇头。
“我对他所怀有的期望，并不局限于此。”当时他这样说，有一点欣慰，有一点感叹。
明诚也曾以为，自己可算是追随着明楼的脚印而走上这条道路的。
那个染血的暑日，他于灯下领会出明楼“投笔从戎”的决意；此后，他又在书房里找到明楼留在残篇碎纸上的片言只语，“护国之要，惟铁与血。精诚所至，金石为裂”，一字字笔锋铮然，落墨如挟风雷。
他也看过明楼亲手所画的中华地图——明楼对他说过，自清末以来，频遭践踏挞伐，屡被掠夺侵吞，国土版图大不如前——而明楼在地图上填充了颜色，标注出各方军阀割据混战下的势力院系，将那只已被夹挤得气息奄奄的雄鸡又凌迟得四分五裂。
昔我国中，华夏一统。今我家园，触目遗红。
所谓国破山河在，没什么比这样支离残缺的一纸河山来得更加直观冲击。
那年六月以后明楼开始早出晚归，明诚猜测到他恐怕悄悄加入了社团。到1927年时局越发不稳，连明镜也开始越来越少在家里露面。
那个动荡的年代，明诚暗暗下过决心，他并不怕死，但他绝不能失去这个家。他也许记不清自己究竟是什么时候对着明楼改口的，从“先生”到“大哥”，改变的并不仅仅只是一个称谓，更是将他自己融入了明家的血脉。
明诚与明家，同存共亡。
明楼成就了明诚。他予以他的一切，相溶于骨血，根植于信念，在他的身体里，在他的生命里，都无孔不入地扎下了根。
也因此，某次秘密会面，当明楼以“明诚同志”这样的开场白来面对他时，明诚是整个人都懵掉了。
他知道明楼加入过蓝衣社，他以为大哥是为国民政府做事的，他自己也并无犹豫就选择了自己的信仰，却不想原来明楼还有隐藏的第三重身份。那一瞬间，他本能地想，原来大哥还有事是连他也不知道的——但他似乎也没有愤怒的立场，他自己又何尝不是同样在明楼面前隐瞒了身份？
随后他又想到，这会是试探吗？
他体会到被欺骗被隐瞒的愤怒，但同一时间更多的涌上来的，还是如火焚心的担忧和顾虑。
大哥为什么要选择这样一条路？这条路太过于危险，两面皆是悬崖绝壁，明楼独自行走于其间，谁也不知道哪一日他是不是就坠落深渊粉身碎骨。明诚并非不知道自己同样也是走在悬崖边缘，但这一刻他几乎忘记了他自己的立场。
明楼看出他的疑虑，但他从来都是那样笃定。他笑一笑，缓声道：“阿诚，你知道我的，我一向以为，自己的人，就要放到身边，靠自己保护。”
明诚没说话。他很清楚，大哥确实喜欢事事尽纳在掌中，以便他全盘控制局势，为此厌恶拘束的小少爷不知明里暗里和他较过多少回劲。其实换了他自己，也是一样，反感软肋被人捏在掌心的束缚感。
明楼知道他一时有点难以接受，却慢条斯理地同他说，“但是阿诚，你要明白，你是自己选择了这条路，做出这个抉择完全是出于你个人的意志，也是你个人的荣光。”
又要开始讲大道理洗脑了！
难得地，面对明楼，明诚会生出这样逆反一般的烦躁心情。尽管胸中气闷，他同时也知道，明楼这样开口了，他就拒绝不了明楼这样的安排。
不是因为他是上级，而是因为他是明楼。明诚有向明楼说“不”的觉悟和意识，但同样，他孺慕敬重明楼，胜过任何人。或者还应该说，他理解并且了解明楼，胜过任何人。
“如果不是因为你把自己当做一个中国人，一个正常的人，一个健康的人，你怎么会因为一个暗示，一张地图，就决心投身于此中来？”
“你看过爱国学生为母国所流的血，你知道什么是担惊受怕朝不保夕。在明家，也许只有你真正体会过生活的苦难，所以你应该比我们更珍惜锦衣玉食的生活。可你还是来了，因为你知道你是一个中国人。”
明诚还是没说话。
他无话可说。
不要试图和明楼争辩，因为他总是很有道理。这件事他一个字也没有说错，明诚并不是依附他而存在的。
从明楼教会他的第一个字开始，他就牢牢记住了，他们都是中国人。
报国是信仰，无关政治，无关立场，也无关爱慕敬仰。
“五卅运动前后持续三个月，不只上海学生工人，各地群众皆纷纷响应，民意沸腾，而因此遭到残酷镇压。事件起源于青沪，而惨祸演变之烈，更远甚于沪汉。”
明楼没有说的是，其实那年上海全市号召将罢课罢工罢市进行到底，明家产业下的各商户也纷纷慨然响应。然经帝国主义和买办阶级斡旋，商会率先妥协退出，宣布无条件复市，明镜为此而愤怒失落许久。
她其实一直在战斗，但总自觉不够，甚至为此而感到羞愧。
“每一个爱国学生，都有一腔热血。然空怀报国之理想，而手无寸铁正面硬拼，终究还是要在现实面前碰一壁血。”
历来我国人之抗争，非朝夕之日可一蹴而就。无数人前赴后继，永不屈服，屡战屡败亦屡败屡战，方是我中华道义得以传承之根本。
“阿诚，这条路我不能代替你选择，同样亦不会强令你退出。你当先自问己心，是否做好了准备？”
面对他这样的循循善诱，明诚只能沉默。
明楼在他身上留下的刻印比谁都重，他比谁都熟悉也比谁都亲近甚至是依赖明楼的气息。但如果有朝一日明楼不再当自己是中国人，明诚也只能离开他，就像明楼离开汪曼春那样，即使留恋不舍，亦然无可挽回无可避免。
拿明楼和汪曼春来类比自己和大哥之间的关系或者并不合适，但本质上，恐怕也没什么差别。
明楼看得没错，阿诚是天生的芝兰草，细心养护有朝一日必得满园生香。可明楼的心一向很大，他并不满足于只培养一个忠义于小家的管家。
沉默良久，明诚突然啪地立正，朝他行了个军礼：“明楼同志。”
明楼以这样一个称谓来向他坦诚自己的身份，而明诚相信明楼的选择，或者准确说，他信任的是明楼的人格。那么此刻，没有什么称谓比“同志”这两个字更贴合他们彼此的关系，怀抱相同志愿的同行者。
他给他光明和温暖，他也让他看到什么是黑暗和残酷。他把他从痛苦里解救出来，又先于他走上了一条不知何时才是尽头的路。这条路看似崎岖曲折而永夜无边，但如今明楼走在他前面，就似乌云下漏出来的一线月光。
如今，明楼告诉他，王天风的死间计划通过了。明诚知道那意味着什么。
明台是王天风亲自选中的死棋。
如果明楼可以眼睁睁看着明台去送死，明镜绝不会原谅他。如果明楼要保住明台，也许他就要把他自己也搭进去。除掉这种理性抉择的痛苦，还有情感上的煎熬。
算天算地算人心，般般算尽，最后还得将亲近之人的性命也填进去。纵然明楼已经习惯机关算尽，到此刻也是当真心力交瘁。
明诚更明白了，为什么明楼要在这时又对他旧话重提。
为搜捕赵氏孤儿，屠岸贾下令杀尽国中所有男婴。为保赵氏一缕血脉存续，程婴毅然决意献子赴死。公孙杵臼与程婴谋，决意代其赴死。
“立孤与死孰难？”
“死易，立孤难耳。”
从感情上来说，明诚也愿意做公孙杵臼，慨然赴死，以全友人性命。可若从理性上来说，一死容易偷生难，明诚不忍看明楼被逼到这个地步。
何况那个被献给屠岸贾的婴孩，又何其无辜？如果说公孙杵臼赴死尚且是清醒地牺牲，又谁来过问那个代替赵氏孤儿被斩杀的男婴是何意愿？明诚愿意认同程婴和公孙杵臼的忠义，却不知道这样的忠义节烈究竟算不算得上正义。
死间计划从头到尾都是一场豪赌，赌注下得太大所以没有人能背负如若失败的后果。敢于孤注一掷，能将如此牺牲也视为理所当然，王天风当真是个彻头彻尾的疯子。
但即使如此，面对这样一个敢于赌上一切的疯子，明诚还是始终对他心怀一分敬意。
“千年来华夏文明，精粹背后犹存糟粕。”明楼曾总结过，“无论是良禽择木而栖，还是食君之禄忠君之事，都是永恒的争议。”
学史并不是什么轻松的事情，因为那些白纸黑字都是骨血铸就，不容更改更不容逃避。百年夜雨伤神之处，最在犹有青山骨未收。
而往往令人心寒的是，民众遗忘那些鲜血，当局漠视那些遗尸。民众的冷漠愚昧和麻木不仁，政局的腐败堕落和无所作为，实在是国民性的问题。
“再怎样蒙昧落后，那也一样是家国。”
故历朝历代之士大夫，莫不为此而舍身成仁。
即使明知道王天风要拿明台的性命去下一盘死棋，明楼也不能阻止他。即使明知道军统上层腐败贪污横行，军令如山一样是每个军人的天职。
如果王天风已经决断了公孙杵臼的角色归属，而明楼必须被束缚在程婴的位置上，明诚也只会服从命令配合到底。
无论是公孙杵臼还是程婴，在中国历史上都不是个体。
他们是亲人也是战友，是同袍也是伴侣，都是黑暗中摸索前行的同道者。谁也不知道这条路将通往何方，也无法确定究竟路的尽头是坦途还是绝境。明诚知道明楼想要保护所有人，明诚也是如此想。
而报国之所以是信仰，从来都同当局政府是不是值得效忠没有半点关系。只因为如果失去了这片河山，我们将无处容身。
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