寡情（六）
六
《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
翔三爷一低头，尖喙落在纸上，虽然没有将那纸页扎破，也戳下一个小点。
屠苏本也有些心不在焉，见翔三爷如此，索性放下了书卷。
他不明白，习剑就习剑，为什么陵越还要他来读书。
屠苏自小也聪颖，陵越头一天要他看的那些书，他总是第二天就能背诵。但即使将那些之乎者也的道理都背得滚瓜烂熟，心中不明其义，还是只觉枯燥无聊。
比起日日读这些晦涩的道理，屠苏还是宁愿攥着他的小佩剑躲到桃林去练习。
只是他又舍不得放弃这个机会。
陵越爱剑，可陵越很少来指点他剑法。而陵越对于他的学业，却从未疏忽过。
屠苏有时候会觉得奇怪，陵越看起来并不像是固守成规的酸腐儒生，但屠苏观见他，总是要把书与剑联系到一块。
书中重仁义，剑道讲侠义。两者合在一起，便成仁侠之气。
偶于闲暇时，屠苏会起一个念头。他想着，什么样的家世背景，才会养出陵越这样的人？陵越是否出身簪缨世家？陵越的童年，又会做些什么呢？
他对于陵越，感觉着实是很复杂。
毫无征兆，陵越闯入他的生活。他并不打扰屠苏的生活，但是他轻易就闯破了屠苏的心防。
这个人照料他，但是却不亲近他。屠苏也曾故作老成地想过，在他全然不知晓陵越底细的情况下，就这么放纵自己去依赖他，实在是很不明智的行为。但他又根本控制不住自己的心意。
总有这样那样的片刻光景，屠苏以为陵越是可亲的。可每当他接近陵越一点，就总要被他浇一头冷水，又把那段距离拉开一点。
陵越对他讲天墉城执剑长老和掌门的故事，陵越心目中早就定下了唯一的执剑长老的人选。即使世人看来，那只是一个未归人，陵越也只认同那一个人。
这世上怎么会有陵越这么孤傲又固执的人？
陵越心中所求，又究竟是什么呢？
屠苏甚至想到，如果他的存在就是为了打乱自己生活的节奏……可笑的是，这样毫无凭据的猜测，也不能让他真正从心底里对陵越多生出一分一毫的戒备之心来。
孩子翻来覆去地想，想破脑子，想得烦躁，心里眼里，也还是只容得下一个陵越。而且屠苏更加沮丧地发现，不论他打定主意要怎么对待陵越，疏远他或者是亲近他，都不能改变陵越分毫。
屠苏对陵越保持何种态度并不重要，因为自始至终，陵越都顽固得就像他手中的剑，不因为屠苏对他的示好而亲近，也不会因为屠苏对他的疏离而远避。
等他意识到这一点，屠苏不得不承认——
不管怎样去试图否决，其实在内心深处，他早已信任了陵越。
于是陵越进门的时候，看到的就是一个握着书卷在发呆的屠苏，他手里的书甚至还拿倒了。
被当场抓到在开小差的孩子一点也没觉得难为情，他随手将书一卷放到一边，仰起头来望着陵越：“陵越，你小时候都玩些什么啊？”
正常来说，每个男人，即使再怎么坚毅，关乎于童年，最鲜明的记忆应该都是各种各样的新奇有趣的玩法。
但陵越愣了一下，皱了皱眉，竟然又是认真思考了一霎的样子，然后摇了摇头。
这下屠苏对于陵越的过去更加好奇了。天底下竟然有不会玩的人？随后他又好像意识到什么，猛地站起来：“陵越，我带你去玩。”
不是开玩笑。屠苏郑重其事的语气，让人以为，屠苏把教会陵越去玩当做了一种神圣的使命。
从陵越的神情来看，这也确实是一件令人颇为哭笑不得的事情。
他大致搞明白了屠苏的意思，微垂眼帘，忽而叹口气，道：“还是我带你去玩吧。”
屠苏很纳闷，陵越表示他自己小时候不会玩，可是他又分明知道很多种玩法。
他会御剑。好似乘龙驭电，身处半空向下望去，足底阡陌田野纵横，似人为划好的棋盘，而溪流如带，房屋如盒，出出进进的人，都是虫蚁一般大小。而风声在耳边纵横，就好像心也飞起来了一样纵横快意。
取陶泥和水，捏成各种胚形，再置于火烤烧硬，成品便可以长久保存。
圻下树枝，陵越将那段木料修剪了一下，又削刻打磨一番，再拿给屠苏看的时候，虽然外形很粗糙，但已经可以清楚地看出，那是一艘小船的形状了。
陵越也会下棋。若无对手，便布下珍珑局，于方寸之间，左手执黑子，右手捏白棋，自互为博弈，或攻敌，或攻我，无关胜负，但遣闲暇。
……
一整天下来，屠苏玩累了，陵越便让他趴在自己膝盖上休憩。屠苏半眯着眼，一手支着颌，看着脑袋一晃一晃随时要点下去，还强撑着小声问了一句：“你知道这么多玩法，为什么骗我说你小时候不会玩？”
陵越被他问得失笑，笑过之后，他淡淡道：“我自幼蒙师门恩情，原本是不该将时间浪费在玩耍上的。只是……我有个小师弟，这些都是陪着他做的。”
屠苏困得眼睛都快睁不开了，虾米似的点头。他小声嘀咕：“你那个师弟遇到你，真幸福。”
这一句说完，他再难抵挡睡意。入梦前，依稀听到陵越似乎轻声道了一句：“我只怕……他太寂寞了。”
不知是不是因为这句话的缘故，屠苏睡着以后，做了许多梦。而到他醒来，却又全然不记得自己梦见了什么，只模糊觉得，那是个充斥着形形色色的……寂寞的梦。
后来过了很久，屠苏回想起这一天的事，回想起这一天的陵越，还有这一天的梦境，忽而意识到——真正让他觉得寂寞的，也许不是梦，而是陵越。
陵越说过，天墉城立派宗旨在于修道。
而所谓的求道，那就是一条沿途充满了诱惑彷徨而注定寂寞寥落的路，除却一人独自前行，没有他人可以相伴。
胸怀五意空，世事漫随风。若不能耐得住寂寞，早已湮灭在求道的途中。
不同于孤独，不同于寥落，生命中的大寂寞，原本就逃无可逃，避无可避。
只怕这漫长时光以来，陵越守得道心已久，已经不以寂寞为寂寞了。
心境寂灭，平静冲和，少而淡，则谓之曰，寡。
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